Versione integrale

relatore: prof. Alberto Tarozzi
a.a 2000-2001 Pubblicazioni
Centro italiano Studi per la pace
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Documento aggiornato al: 2000

In questi anni i processi di mutamento e di trasformazione degli assetti del pianeta sembrano aver subito un'accelerazione inedita, sotto la spinta di molteplici, eterogenei e contraddittori fattori che spingono verso la ridefinizione e il cambiamento degli assetti politici, economici e sociali planetari.

In questi anni i processi di mutamento e di trasformazione degli assetti del pianeta sembrano aver subito un'accelerazione inedita, sotto la spinta di molteplici, eterogenei e contraddittori fattori che spingono verso la ridefinizione e il cambiamento degli assetti politici, economici e sociali planetari.

Questo contesto di ridefinizione e cambiamento ancora nebuloso sembra trovare uno dei suoi punti cruciali e comuni denominatori in complesse e contraddittorie tendenze all'inclusione in un unico "sistema mondo" ma contemporaneamente vede un riaffiorare, non raramente traumatico e violento, di istanze facenti capo ad una logica particolaristica intesa in un senso negativo, degenere.
E' in tale contesto che concetti come quello di diritti umani e di sviluppo assumono un interesse fondamentale per tentare di analizzare in modo critico le problematiche globali attuali.

Sembra possibile sostenere che in un mondo sotto la spinta di quella tendenza che sempre più unanimemente, e spesso altrettanto genericamente, viene definita "globalizzazione" la discussione critica dei concetti di diritti umani e di sviluppo è fondamentale.
E' da questa riflessione che parte l'ipotesi per la trattazione che seguirà.
La situazione planetaria che ancora oggi vede una buona parte del mondo dibattersi in problemi come fame e miseria, unita a conflitti ed esplosioni spesso ritenute improvvise o imprevedibili di fenomeni di violenza e conflittualità sociale (non solo in questa parte del mondo "non privilegiata", ma anche e spesso in forme peculiari nello stesso opulento mondo occidentale) hanno condotto e stanno conducendo alla formulazione di critiche nei confronti di quello che viene chiamato il modello di sviluppo occidentale, che fino a tempi recenti è stato (è ancora?) considerato un modello universale e per lo più privo di grossi difetti e degenerazioni.

Ovviamente nel corso di questa trattazione si è ben consci che non si hanno le capacità, ma tanto meno le intenzioni, di assegnare giudizi assoluti sul modello di sviluppo occidentale, sulle teorizzazioni dello sviluppo e su temi così complessi.
Quello che ci si propone è invece quello di prendere atto che gli eventi mondiali a cui stiamo assistendo e le riflessioni che ne seguono suggeriscono una riflessione in qualche modo nuova sul significato di sviluppo e su quello di diritti umani.
L'ipotesi di lavoro principale prende le mosse da questa presa in considerazione ed è tesa a voler in qualche modo analizzare il nesso fra lo sviluppo e i diritti umani, prima analizzandone per così dire il "background" singolaremente (ossia prima del concetto di diritti umani, poi di quello di sviluppo), per poi tentare di vedere come vanno mutando le riflessioni relative a tali issues alla luce dei mutamenti globali e delle problematiche nuove che essi portano.

Tutto questo nella ricerca necessaria di approcci diversi e valorizzanti alle politiche (a qualsiasi livello e dimensione) legate allo sviluppo e ai diritti umani.


Il lavoro si suddivide in quattro capitoli.

Nel primo viene preso in esame il concetto di diritti umani e la dottrina ad essi legata. Per vederli in modo critico si è ritenuto necessario "contestualizzarli" e vedere il modo in cui essi si sono affermati; in questo processo un ruolo di svolta significativa nei rapporti mondiali è stato assegnato alla Dichiarazione Universale dei Diritti dell'Uomo del 1948 e al dibattito attorno ai valori in essa espressi, con un rilievo particolare per quel che riguarda i concetti di universalità e interdipendenza dei diritti umani e quelli di diritto di ingerenza e diritto allo sviluppo (concetti che verranno poi ripresi trattando del caso dell'ex Yugoslavia). Un punto importante della riflessione sarà costituito dall'evidenziare la matrice eminentemente occidentale dei diritti umani così come sono intesi oggi: ciò non per limitarsi a prendere atto di tale situazione, bensì per tentare di vedere se in qualche modo tale modello, con aggiustamenti doverosi legati alla particolarità delle situazioni, abbia delle caratteristiche di estendibilità che possa valorizzare e promuovere i diritti umani e lo sviluppo in maniera appunto umana e sostenibile.

In tale direzione il capitolo secondo vuole occuparsi in specifico delle teorie dello sviluppo che hanno portato alla necessità di ripensarlo in una maniera diversa, pluridimensionale. Verranno presi in considerazione gli approcci "classici" come quello economicistico e politico-sociale, e quelli nati dalle critiche a tali modelli (che hanno spesso sintomaticamente origine extra - occidentale) per arrivare agli sviluppi teorici legati al tema dello sviluppo inserito nel sistema globale e interdipendente e a quelli legati alla "fase autoctona" dello sviluppo, che hanno portato a visioni anche radicalmente critiche del modello di sviluppo occidentale proponendo una prospettiva in qualche modo alternativa.

Il terzo capitolo si occupa di raccordare organicamente le tematiche e le problematiche legate ai diritti umani e allo sviluppo contestualizzandole nella discussione circa i nuovi assetti mondiali emergenti alla luce di fenomeni quali la fine dell'equilibrio bi - polare legato alla guerra fredda e dei molteplici, ancora difficili da interpretare chiaramente e contraddittori, cambiamenti planetari legati alla c.d. "globalizzazione".
Questa discussione, unita alla constatazione della crisi di alcuni concetti chiave per così dire "storici" dell'assetto dei rapporti mondiali (come ad esempio quello di stato nazione e sovranità nazionale) intende evidenziare la necessità già richiamata di ripensare in maniera diversa l'idea di sviluppo e i suoi fondamenti teorici e sottolinearne il suo nesso ritenuto inscindibile con i diritti umani, per un'idea di sviluppo umano e sostenibile. Nel fare ciò si tenterà di analizzare alcune recenti teorizzazioni che sottolineano appunto la necessità di uno sviluppo che si ponga prioritariamente il problema della promozione dei diritti umani e la richiesta di sostenibilità, idee che verranno discusse alla fine del terzo capitolo.

Infine chiuderà il lavoro un capitolo che si occupa di un caso particolare in qualche modo ritenuto significativo per il modo in cui è si è voluto condurre la trattazione, tesa a evidenziare, oltre che il nesso esistente fra diritti umani e sviluppo, anche i problemi emergenti legati ai mutamenti in corso negli assetti politici, economici e sociali mondiali.
Si tratta di una riflessione circa la situazione nella ex Yugoslavia, paese che durante gli anni della c. d. guerra fredda rappresentava una sorta di ponte e zona di equilibrio (con i suoi difetti e pregi, si intende) fra due diversi modi di vedere e intendere i diritti umani e lo sviluppo, e anche fra due diverse civiltà.

Con l'accelerazione dei processi sopra sinteticamente descritti la Yugoslavia all'inizio degli anni '90 si è in pratica dissolta, cessando di essere uno stato multinazionale simbolo di una possibile e praticabile convivenza fra popoli, e dando origine, dopo due drammatiche guerre civili che hanno visto l'intervento della Comunità internazionale in tali conflitti, a piccoli stati particolaristici fondati su base etnica. Nel capitolo dedicato al caso Iugoslavo, oltre a ripercorrere in modo critico le tappe fondamentali delle recenti vicissitudini che questo paese ha vissuto (e tuttora vive) si vuole in qualche modo tendere a sottolineare ancora una volta, prendendo spunto dalla sorta di "occasione mancata" che il caso Iugoslavo è ritenuto costituire, l'esigenza di ripensare i concetti di diritti umani e sviluppo in maniera diversa.
Per uno sviluppo effettivamente umano e sostenibile.

Un ringraziamento più che dovuto al professor Alberto Tarozzi e a Marco Giovagnoli, per l'aiuto e i consigli dati prima e nel corso della stesura di questo lavoro.

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